南紅瑪瑙，古稱(chēng)”赤玉”，質(zhì)地細膩油潤,是中國獨有的品種，產(chǎn)量稀少。南紅瑪瑙古人用之入藥，養心養血，信仰佛教者認為他有特殊功效。佛教七寶中的“赤珠”（真珠）指的就是南紅瑪瑙，其與和田玉、翡翠形成三足鼎立之勢。作為稀少珍貴的寶玉石材料，南紅瑪瑙在我國有悠久的賞鑒收藏歷史，戰國時(shí)期出土文物中，曾發(fā)現有古滇國的南紅飾品，明清時(shí)期，在云南保山已有南紅老坑開(kāi)采，但當時(shí)屬于皇家御用，出產(chǎn)的南紅原石必須上交于皇室，不得私藏。近年來(lái)，收藏級別的南紅瑪瑙作品又重新回到收藏界，也重新掀起了南紅瑪瑙收藏的熱潮，吸引了眾多藏家的關(guān)注。

保山南紅如今南紅市場(chǎng)越來(lái)越火，在市場(chǎng)上有兩大主力，一是云南保山南紅，二是四川涼山南紅。相比之下，保山南紅質(zhì)優(yōu)，其價(jià)格更高。那為什么保山南紅比涼山南紅貴?為何保山南紅能成為大家口中的“南紅之王”呢？

更稀少，更珍貴質(zhì)地是南紅評估指標的重要參數，涼山南紅少綹裂，完整度高，塊大的相對要多，裂相對要少。而保山南紅的優(yōu)質(zhì)原料稀少，現在市面上的保山南紅新料，大都來(lái)自清代時(shí)棄之不用的尾礦和后來(lái)開(kāi)發(fā)的新礦口，文玩圈有一句“無(wú)裂不保山”的話(huà)，那是因為許多人沒(méi)見(jiàn)過(guò)不裂的保山料，這也能說(shuō)明保山料的稀缺程度之高。保山料雕刻起來(lái)有一定難度，所以更顯優(yōu)質(zhì)保山料的難得。

文化背景剖析：皇族血統，歷史悠久一件玩物有沒(méi)有價(jià)值就要看它有沒(méi)有歷史背景和皇室背景，保山南紅作為古代南紅的繼承者顯然具備這些條件。

清代是南紅瑪瑙發(fā)展的頂峰時(shí)期。清廷喜愛(ài)藏區文化，尤其雍正皇帝是一個(gè)藏區文化的忠實(shí)愛(ài)好者。大約在雍正元年，南紅以“紅白瑪瑙”的身份走入紫禁城，開(kāi)啟了一段新的收藏風(fēng)潮。云南保山是南紅瑪瑙最早的產(chǎn)地，由于產(chǎn)量稀少,南紅瑪瑙在清朝年間就已開(kāi)采殆盡,更是被乾隆帝奉為珍寶。所以目前市場(chǎng)上優(yōu)秀質(zhì)地的保山南紅瑪瑙可謂可遇不可求，價(jià)格也相對比較高。而涼山南紅則是最近幾年才發(fā)現的新料，歷史底蘊相對于保山不夠厚重，論輩份論出身，都要差很遠。

南紅愛(ài)好者的最終目標是追求好質(zhì)地：柿子紅、無(wú)綹裂、膠質(zhì)感好。如果南紅具備這三個(gè)條件，就是質(zhì)地較好的上品，不但可以保值，而且增值潛力也較大。