對于中式木門(mén)，很多華人心中總有一張難以言說(shuō)的情懷。就好像在外面吃山珍海味，吃得再多也難以取代家里那一碗白米飯的味道?？墒茄巯逻@碗木門(mén)的“白米飯”，卻不斷的被煮過(guò)了，煮生了，是那些導致中式木門(mén)走入了一個(gè)新的誤區。

　　一、對木材的狂熱追求

　　對以黃花梨和紫檀為代表的紅木的追捧，反映了國人對木材之美的扭曲性認識。不可否認，紅木因其材質(zhì)堅韌耐用，為制作木門(mén)的良材;又因其生長(cháng)緩慢、濫砍濫伐以至資源匱乏。但這并不意味著(zhù)其價(jià)格可以炒作到如此瘋狂的地步。國內消費者對木制品內在價(jià)值的粗淺認知又助長(cháng)了這一畸形的商業(yè)現象。筆者并不否認海南黃花梨之美，但仔細對比海南黃花梨與極其廉價(jià)的刺猬紫檀，前者的美學(xué)價(jià)值真的遠高于后者嗎?

　　珍稀紅木若缺乏優(yōu)秀工藝及品相的配合，產(chǎn)出的非但不是藝術(shù)品，反而可以被稱(chēng)為視覺(jué)垃圾，其制成品的價(jià)值尤不如一塊完好的木料。在紅木木門(mén)和工藝品行業(yè)，將良材轉變?yōu)樽玖又破返睦?，比比皆是?

　　二、唯古典式的執著(zhù)

　　與紅木木門(mén)界人士談?wù)撃鹃T(mén)設計及創(chuàng )新時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)最多的言論之一就是：唯有傳世的古典木門(mén)款型是美的，永遠無(wú)法超越。不少企業(yè)拒絕創(chuàng )新，堅守純古典款型，認為只有這樣，才代表著(zhù)他們對產(chǎn)品品質(zhì)和企業(yè)文化品位的堅持。

　　這又是一個(gè)巨大的誤解。雖然企業(yè)堅持自己選定的戰略定位無(wú)可厚非，但即便是明式木門(mén)，也并非件件完美無(wú)瑕。哪怕是明式木門(mén)中最為人稱(chēng)道、堪稱(chēng)經(jīng)典中的經(jīng)典之款式，也由于時(shí)代變化，在功能、舒適度方面無(wú)法符合現代人的生活習慣。筆者認為，大可不必以“超越”的心理來(lái)談?wù)撝惺侥鹃T(mén)的改良與設計，我們要做的，只是尊重現代消費者的生活習慣，周密考慮功能性、舒適性上的需求，同時(shí)延續古典木門(mén)之美，將其附加于現代木門(mén)設計工作中，從而創(chuàng )造出對當代人來(lái)說(shuō)好用、耐用、耐看的中式木門(mén)制品。

　　放眼未來(lái)，紅木商人也許仍有靠炒作硬木資源發(fā)大財的機會(huì )，但對紅木企業(yè)來(lái)說(shuō)，必須走出這個(gè)誤區，依托高雅的藝術(shù)品位和精湛的工藝，制作出能經(jīng)受住市場(chǎng)和時(shí)間考驗的產(chǎn)品，才能在競爭激烈的時(shí)代為事業(yè)的轉機創(chuàng )造前提。