黃花梨這種名貴的木材是我們今天的說(shuō)法，在歷史上曾有過(guò)“花櫚”、“花梨”、“花黎”等不同稱(chēng)呼，古代的許多文獻資料對于這種木材的紋理特征及產(chǎn)地都有著(zhù)明確的記載。

  唐陳藏器在《本草拾遺》中說(shuō)：“花櫚出安南及海南，用作床幾，似紫檀而色赤，性堅好?！泵鞒跬跤釉鲇啞陡窆乓摗酚涊d，“花梨出南番廣東，紫紅色，與降真香相似，亦有香，其花有鬼面者可愛(ài)，花粗而淡者低?！鼻迦死钫{元的《南越筆記》卷七也記載位于今越南的占城向明廷進(jìn)貢花梨：“占城，本古越裳氏界。洪武二年，其主阿答阿首遣其臣虎都蠻來(lái)朝貢，其物有烏木、蘇木、花梨木等?！薄赌显焦P記》卷十三又記載：“花櫚色紫紅，微香。其文有若鬼面，亦類(lèi)貍斑，又名花貍。老者文拳曲，嫩者文直。其節花圓暈如錢(qián)，大小相錯者佳?！傊葜尽?，花梨木產(chǎn)崖州昌化陵水?！薄稄V東新語(yǔ)》卷二十五記載：“海南文木。有曰花櫚者。色紫紅微香。其文有鬼面者可愛(ài)。以多如貍斑。又名花貍。老者文拳曲。嫩者文直。其節花圓暈如錢(qián)。大小相錯。堅理密致。價(jià)尤重。往往寄生樹(shù)上。黎人方能識取。產(chǎn)文昌陵水者。與降真香相似?！泵魅藝酪院?jiǎn)所著(zhù)的《殊域周咨錄·卷七·南蠻·占城》里記述了占城國的土特產(chǎn)，其中有：“檀香、柏木、燒碎香、花梨木”。 明人顧芥所著(zhù)《海槎余錄》提到：“花梨木、雞翅木、土蘇木皆產(chǎn)于黎山中，取之必由黎人?！?/span>

  而明代大醫學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》木部第三十五卷“櫚木拾遺”一條中提出“(櫚木)木性堅，紫紅色。亦有花紋者，謂之花櫚木，可作器皿、扇骨諸物。俗作花梨，誤矣?！崩顣r(shí)珍認為有花紋的櫚木，謂之花櫚木，平時(shí)眾口廣傳的“花梨”說(shuō)法，為誤傳，而這從另一個(gè)方面也證實(shí)了當時(shí)的這種所謂誤傳的“花梨”之名已成為明代民間對于黃花梨約定俗成的固定稱(chēng)謂。

  另外，在我國古代史料中，也有將黃花梨稱(chēng)之為“花黎”。如宋趙汝適所撰的《諸番志》卷下提到了“花黎木”：“海南，漢朱崖、儋耳也?！目し彩豢h，悉隸廣南。西路環(huán)拱黎母山，黎獠蟠踞其中，有生黎、熟黎之別。土產(chǎn)沉香……青桂木、花黎木、海梅脂之屬?！?/span>

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